7 juillet 2022 à 9h00-10h30 HNE (15h00-16h30 CEST)
Alors que les gens du monde entier se tournent vers les technologies de l’information et de la communication (TIC) dans leur vie quotidienne, les peuples autochtones et les communautés locales utilisent également des solutions innovantes. De plus en plus, les communautés intègrent leurs connaissances, compétences et valeurs traditionnelles à des outils numériques et satellitaires qui les soutiennent dans leurs efforts pour sécuriser leurs territoires ancestraux.
Si l’utilisation des outils numériques a le potentiel de contribuer à l’amélioration de la gouvernance foncière, elle comporte également des risques considérables. Une étude de 2020 de FIAN montre que, malgré les promesses de remédier à la gouvernance foncière injuste, les technologies numériques peuvent favoriser l’accaparement des terres et les inégalités. Bien que la terre soit reconnue comme un droit humain et qu’elle soit essentielle à la vie des populations rurales, les projets de numérisation sont souvent mis en œuvre sans garanties en matière de droits humains. Alors que beaucoup parlent de “Tech for Good”, cette recherche a révélé comment les technologies numériques sont en fait devenues de nouveaux outils d’accaparement des terres et des sources de profit. En bref, l’une des critiques persistantes à l’utilisation de la numérisation dans ce domaine est que la numérisation des droits fonciers peut reproduire, consolider, voire exacerber les formes existantes d’exclusion et de marginalisation et n’est pas fondée sur une approche des droits de l’homme.
Certaines des principales questions auxquelles ce webinaire peut répondre sont les suivantes : où la technologie rencontre-t-elle les droits fonciers ? Et une fois que c’est le cas, quels sont les avantages et les inconvénients potentiels ? Bien que nous puissions tous convenir que la technologie peut être utilisée à bon escient, mais quelles sont les valeurs aberrantes et les risques ? Plus précisément, la technologie et le partage de données sont-ils un moyen viable, pratique et sensé pour les communautés autochtones de se battre pour leurs droits fonciers ?
Haut-parleurs
Anastasia Moloney (modératrice), Fondation Thomson Reuters, est basée à Bogota et est la correspondante de TRF pour l’Amérique latine et les Caraïbes. Avant de rejoindre la Fondation Thomson Reuters en 2009, elle était journaliste indépendante couvrant la région andine pour le Financial Times et d’autres médias britanniques et américains.
Frank Pichel, co-fondateur et directeur des programmes Cadasta, est un spécialiste de l’administration foncière avec une expérience dans la conception, la gestion et la mise en œuvre de projets liés aux terres axées sur la technologie dans le monde entier. Il a travaillé à la fois avec le secteur privé dans la mise en œuvre de programmes alors qu’il était basé en Afrique de l’Ouest, ainsi que dans la conception et la gestion de programmes dans le cadre du Land Tenure and Property Rights Office de l’Agence américaine pour le développement international (USAID).
Harold Liversage, spécialiste technique principal des régimes fonciers du Fonds international de développement agricole, a plus de 30 ans d’expérience dans les questions de gouvernance des terres et des ressources naturelles, principalement en Afrique orientale et australe. Dans sa capacité actuelle, il est chargé d’aider le FIDA à mieux résoudre les problèmes de sécurité foncière et des ressources naturelles dans les projets et programmes qu’il soutient. Il s’agit notamment de soutenir l’engagement du FIDA dans des initiatives régionales et mondiales telles que l’Initiative sur les politiques foncières en Afrique, les « Directives volontaires pour la gouvernance foncière » et le Groupe de travail mondial des donateurs sur les terres .
Elicio Quintero, COONAPIP Panama, est une organisation représentant les 12 dirigeants des conseils qui représentent les sept peuples autochtones de la nation – les groupes Ngäbe, Kuna, Emberá, Buglé, Wounaan, Naso Tjerdi (Teribe) et Bri Bri. Le COONAPIP a reçu le mandat de 12 dirigeants d’unir les peuples autochtones dans le cadre d’un programme national, et la légitimité de présenter des demandes et des propositions aux niveaux national et international.
